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第99章 少了三件

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杨泰成开始讲述术士五要:“术士五要,说的就是术士的五种修炼体系,

第一个就是器,器顾名思义就是器具,外在的物质,小子弹的匕首算做鬼器是器,你使用过的铜钱剑也是器,那叫法器。

还有现代人用的手枪,机枪也是器,称之为武器,火器都行。

当然最厉害的就属上古流传下来的神器,华夏国流传下来一共只有九件神器,比如说禹王鼎,夫子尺,混沌珠等,不过现在华夏国收藏的只有六件,有三件下落不明。

因果剪,相传此剪刀可以剪断世间所有因果。

此种能力太过逆天了,我们阴阳巡查使知道,因果之力是规则之力,万法不可破,唯独因果剪可以剪断世间一切因果。

这种神器应该被老天收回去,不应该出现在凡间。

遗失的第二件是琉炀丹炉,丹师葛洪所用的丹炉,随着葛洪一起消失的无影无踪,不知去向,根据很多丹书记载,琉炀丹炉是唯一炼制出可以让人起死回生丹药的丹炉。

还有一件神器是传国玉玺。众人皆知传国玉玺是由和氏璧打造而成,却不知和氏璧又是一块什么奇石。

和氏璧乃女娲娘娘补天后遗留下的石头,拥有磅礴的气运之力。

所以历朝历代都以得到传国玉玺的君王为华夏正统,后来在战火中遗失。

扯的有点远了,咱再说到术士用的器,一般用的都是法器,凡是使用鬼器者,必定同时修炼术士的另外一套体系那就是练魂之术,也可称之为御鬼之术。”

张倩拍了拍胸脯:“你师姐我,就是修炼御鬼之术,同时拥有强大鬼器的高人。”

李川抿嘴微笑,缓缓点头,轻轻鼓掌,表现出极为赞赏的样子。

杨泰成继续说道:“御鬼之术的方式流派有很多,赠阳,共体,齐功,吃供,吞噬等

赠阳就是鬼魂与人达成交易,人提供给鬼阳气,鬼提供给人所需要的帮助,签订一种交易行为。

共体是鬼会寄生在人的身体内和人共同拥有一具身体,融合好了会很强大,融合不好会变成多重人格,精神分裂患者。

齐功,此种方式是术士最为常用的一种方式,修行者或术士通过与鬼仆的配合,接受法界任务赚取功德点,然后与自己的鬼仆或者鬼友一起分享功德点。

这种方式好处很多,最重要的就是不伤术士的身体,而且双方的术法修为都会同步提升。

但如果术士赚不上功德点,也会遭受到强大鬼仆反噬,或者抛弃。

吃供的方式最为简单,就是供奉着香烛纸钱,与鬼搭伙过日子,住家吃供的鬼,修为是难以提升的,也就是混吃等投胎,找了个免费食堂而已。

人点根香,烧个纸简单的很,同理鬼也只能简单的帮忙做点力所能及的小事,比如提醒你没锁门,今天穿什么颜色的衣服运气好点。

世间所有的付出回报都是对等的。

吞噬这种方式一般是很歹毒的术士才用,他们帮助鬼仆吞噬其他鬼魂,让自己的鬼仆不断提升修为,吞噬鬼魂越多,怨力也就越强。

功德什么的,他们都不在乎,鬼仆逐渐还有可能修炼到魔道上,变的更为强大。

另外还有些小众的御鬼之术,比如魂刻术,就是把鬼魂以刺青的方式纹在皮肤上,其实也是共体的一种。”

李川明白了,他和苏玲,小子弹,乐乐的关系就是吃供,自己好吃好喝供着,大家像朋友一样搭伙过日子,不过他们都肯为自己出生入死,已经像亲人一样。

杨泰成继续介绍:“要想成为强大的术士还得修炼神之体系。

请神,上身,祝由,符箓。

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